五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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玉帶水，又稱「福水」，是風水學中的吉利之水，故有「一生二福，二生三多，三生富貴」之説。 在中國傳統文化中，玉帶水常被認為是宅第、祠堂等重要建築物前方的吉祥水體，具有招財納。
永陵博物馆是依托首批全国重点文物保护单位王建墓而设立的古墓葬类博物馆，总占地面积约5.4万平方米，由文物保护区、综合馆、园林保护区三部分组成，现为国家二级博物馆。 “永陵发掘。
今回は,主な樹種の根の特徴について述べ,また根の分布特性からみた植栽方法について,検討を若干行ってみた。 地表に沿って水平方向に伸びる根を水平根といい,斜めの方向に伸びる根を。
东南西北五行各属什么
向いているの言い換えや別の言い方。・何かのために特質のある特徴を有する役立つ
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大躍進是於1957年底至1960年代初發生在中華人民共和國的一場政治及社會運動 。以中國共產黨中央委員會主席毛澤東為首的中國共產黨高層發動了「大躍進」運動，1957年11月13日《人民日報》發表社論，提出了「大躍進」的口號，並於1958年全面展開 。該運動試圖利用本土勞動力和群眾熱情，在工業和農業上盲目追求脫離現實的「躍進」: 大放農業「衛星」、鋼產量追求「超英趕美」、全。
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